少林武术文化传承的“两创”路径探索
刘姝奕
习近平总书记深刻指出：“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”这一重大理论创新将中华优秀传统文化置于战略高度，为传统文化的现代转型指明了方向。“第二个结合”必须深入实践，借助具体载体揭示其机制与路径。少林武术作为中华优秀传统文化的标志性载体，其“禅武合一”的修行体系与马克思主义的实践观、唯物辩证法和人民立场具有深层的理论契合，为二者的融合奠定了逻辑基础。
少林武术文化蕴含的哲学理念同马克思主义基本原理呈现出多维度的内在呼应。其一，“禅武合一”的修行路径强调通过持之以恒的身体实践实现身心转化，这与马克思主义“实践第一”的认识论高度一致。其二，少林武术讲究刚柔互济、动静相生，其《五拳总诀歌》中“刚中有柔柔带刚”、“动中求静静不止”的论述，与唯物辩证法关于对立统一规律的核心思想相契合。其三，历史上少林僧兵护卫家园、明代抗倭等事迹，以及“八打八不打”等武德戒律，共同塑造了“止恶扬善、止戈为武”的正义伦理，这与马克思主义的人民立场在价值导向上内在相通。其四，“农禅并重”“一日不作、一日不食”的传统，将物质生产劳动视为精神修习的基础，生动印证了历史唯物主义关于劳动创造历史的根本观点。
推动马克思主义与少林武术文化的深度融合，关键在于找准实践路径，使其服务于国家战略与人民美好生活需要。
一是服务“健康中国”战略，推动少林功法科学化转化。以《易筋经》、八段锦为代表的少林功法，注重核心稳定、呼吸协调与意念集中，对提升身体机能、缓解慢性疾病具有积极作用。应当运用现代运动医学对其进行系统论证与标准化开发，使其从传统经验传承转化为普惠性的主动健康工具。针对老年群体开发防跌倒训练课程，针对办公人群设计缓解肌骨不适的导引方案，让少林养生智慧走进千家万户，切实将文化价值转化为促进人民健康的现实力量。
二是深化教育融入，发挥“以武育人、以文化人”的综合功能。在基础教育阶段，应将少林武术元素创造性地融入学校体育课程，通过“武术+德育”的创新教学，让学生在习武过程中磨炼意志、涵养品格。在高等教育阶段，支持体育类与师范类院校开设“少林武术与文化”相关课程，系统传授其“禅武合一”的修养智慧与“止戈为武”的伦理精神，使之成为“课程思政”的生动载体。此外，可通过开展武术文化主题创作活动，鼓励青少年用短视频、绘画等形式表达对中华优秀传统文化的理解，实现从“被动接受”到“主动传承”的转变。
三是创新国际传播，构建“和合共生”的文化交流话语。少林武术文化在国际上具有广泛影响力，应以此为基础，深入阐释其“止戈为武”的和平伦理与“和合共生”的共同体智慧。要善于运用数字技术和新媒体平台，将传统武术典籍转化为可视化、互动化的数字内容，借助虚拟现实技术打造沉浸式体验。借助“一带一路”人文交流机制和海外中国文化中心等平台，推动少林武术展演、学术讲座与短期体验项目走出去，让少林武术文化成为增进各国民众相互理解、推动文明互鉴的桥梁和纽带。
在习近平文化思想的指引下，以马克思主义为“魂”、以少林禅武文化为“体”，通过“魂体互融、双向赋能”，古老的少林武术文化正在焕发新的时代生机。这一融合实践不仅为“第二个结合”提供了生动的实践范例，更为中华优秀传统文化在当代的传承发展探索出一条兼具理论深度与操作可行性的实践路径。当传统智慧与科学理论深度交融，这份跨越千年的文化瑰宝必将在服务国家战略、增进人民福祉、促进文明交流的时代进程中绽放出更加璀璨的光芒。
（作者单位：江西师范大学）
